《拖延症与摩托车维修艺术——“当代年轻人的精神困境”》笔记

演讲者是李松蔚

这个标题是为了致敬《禅与摩托车维修艺术》这本书。

拖延症的由来及本质

以前并没有拖延症的概念。由诺贝尔经济学家获得者提出了拖延症（Procrastination）的概念。（此处需补全）

拖延症就是懒吗？

并不是这么单纯

生活原本该是什么样？

《禅与摩托车修理艺术》：没有人会催促你，也不会担心浪费时间。

当代青年的精神困境

演讲者认为，当代青年的精神困境其实在于屈辱感、自我贬低的这种乐趣，还有就是在这个自我贬低里面所隐藏的不甘心我们看看 就希望我们经常用的一些词。

拖延症在暗示什么

语言=框架

• 懒：谁叫你自己不争气
• 懒型人格：能努力也是一种天赋
• 懒癌：重病，放弃了
• 自控力缺乏：缺哪补哪，勤加锻炼

现有的翻译暗示：拖着不做事就是有病

拖延症的正确理解

演讲者提出了另一种翻译

：明日迷

• 对“此刻”的逃避
• 对“明天”的幻想

明日迷：日常焦虑，不断自责，认为现在过得不好，当下状态视为痛苦。渴望未来能得到解脱。害怕无聊。

很多这个明日迷经常会有一个矛盾的概念：他经常一边会说我没有时间，我希望我把我每分每秒的时间都用来做一些正事，我很怕我无聊 ，就哪怕我走个路我也恨不得听个英语单词。或者我哪怕吃个饭我也恨不得刷两条新闻，但是另一方面 他会大量的浪费时间。

明日迷这个状态其实讲的就是你会对于时间做一种非常不经济的一种使用。

“明日迷”的生活状态	正常的生活状态
焦虑地做事，焦虑地玩	平常心做事，轻松地玩
沉浸于自责	沉浸于行动
将当下的状态视为痛苦	平常心看待当下
渴盼未来的解脱	对未来抱有希望，不执迷
总是害怕无聊	无事可做也怡然自得
浪费时间有强烈的罪恶感	无所谓何为“浪费”
时间表很满，但总是不能完成	时间表随意，但每天都有收获
迫切希望改变以上状态	对现在的状态满意

“旁观者”

《禅与摩托车维修艺术》：”虽然他们看起来随和、友善、轻松自在，但是却没有投入工作。他们就像旁观者一样。你会觉得他们只是在那儿晃来晃去，然后接过别人递给他们的扳手。他们对自己的工作没有认同感，不会说：“我是修理师傅。”一旦到了下午五点，八个小时一满，你知道他们会立刻放下手中的工作，马上离开，然后尽可能地不去想他们的工作。“

自我的爬山&奉献的爬山

《禅与摩托车维修艺术》：“自我的爬山者就像一支失调的乐器，步伐不是太快就是太慢，也可能失去欣赏树梢上的美丽阳光的机会。在他步履蹒跚的时候却不休息，仍然继续前进。有的时候，刚刚观察过前面的情况，他会再看一遍。所以，他对周围环境的反应不是太快就是太慢。他谈论的话题永远是别的事和别的地方。他的人虽然在此地，他的心却不在。因为他拒绝活在此地，他想赶快爬到山顶，但是即使爬上去了，他却仍然不会快乐，因为那样的话，山顶就变成了“此地”。他追寻的、他想要的，都已经围绕在他的身边，但是他并不要这一切，因为这些“就在他身边”。于是在体力和精神上，他所跨出的每一步都很吃力，因为他总认为自己的目标在远方。”

“其他的朝圣者之所以能够到达山顶，是因为充分领受到了山的神圣，以至于每一步都是一种奉献的行为，是对这种神圣的心悦诚服。山神圣的一面融入了他们的心灵，因而使他们的耐力远远超过了体力所能负荷的。”

幻想是今天的死敌

幻想：“明日迷”（拖延症）的核心

今天要讲的不是如何避免拖延，而是：不把我们的目标放在远方而是放在我们脚下的一步；我们如何能够从对于明日、对于明天的这种幻想中摆脱出来，回到今天，回到现在。

常见的幻想方式

游戏、电影、动漫、小说（尤其是一些yy小说），可以提供给我们一些幻想的麻醉作用。

社交网络然我们构建另外的一个空间。

励志故事、学霸传奇。

积攒文献。我要写一篇论文 我先下载2000篇文件 然后把它们分文别类的整理好，然后觉得自己好像就占有了这样的一些文献， 自己这个论文还没开始，别人已经利用你下文献的时间已经早就完成了。

热血沸腾的计划表。就是一般我们在学期初的时候经常会见到这种方向， 他们会说 我现在列了一个非常完美的计划 ，我这个学期要做好几件事情 ，包括我要背多少单词，我要我要做实习，我要上多少课 什么，什么热血沸腾的计划表，然后这个计划在你脑子里面成形的那一刻。

发誓。如”我再拖延就剁手“。

还有一个最隐蔽的幻想。

最隐蔽的幻想

战胜/消灭/干翻“拖延症”！努力是王道！

• 战胜的念头，是症状的一部分
• “生命最不可饶恕的是浪费时间”
• “要利用好每一分钟”
• “最可怕是比你聪明的人比你还要勤奋”
• “以绝大多数人的努力程度，还轮不到拼天赋”
• “……”

《禅与摩托车维修艺术》：”仓促本身就是二十世纪最要不得的态度，当你做某件事的时候，一旦想要求快，就表示你再也不关心它，而想去做别的事。“

“战拖”的陷阱

• 干”正事“等于争议！
• 何为“正事”？
  • 不伴随即刻欢愉的
  • 具有长期回报的
• 用意何在？
  • 成就最大化
• 核心：工具理性

如何摆脱“明日迷”

行为层面：拖延→着手行动

想法层面：幻想战胜→接纳现状

聚焦于当下

心流（Flow)体验

由心理学家Mihaly Csikszentmihalyi 提出

。

• 将注意力完全投注在某种活动上的感觉，伴有高度的兴奋感及充实感，“物我两忘”
• 前提：充分的内在动机
• 三大原则：即时反馈、挑战与技能匹配、目标明确

动机

为什么要做眼前的事？

• 为了将来：明日迷
• 为了现在：你在当下这一刻，收获了什么？
  • 焦躁、乏味、疲倦、挫败、自责、担忧…

Pain is inevitable.Suffering is optional.

Pain是感官的刺激，suffering是我们对这个刺激的理解。

创造&专属感

• 属于自己的表达

  当我们在跑或者当我们在做一件事情的时候，我们是否在创造一些东西，我们是不是在表达我们自己，我们是否会感觉到我们正在做的这件事情 哪怕是非常疼痛的，哪怕是会给我们带来很多负面感受的，但是它是不是也是一种我们跟这个世界的互动

• 模仿是一种真正的罪恶

  《禅与摩托车维修艺术》：“学校教你去模仿，如果你不模仿，老师就给你很差的分数。而在大学里，情况就复杂多了，你必须要让老师觉得，虽然你实际是在模仿，但是表面上并没有模仿。你只是吸收老师指示的重点，然后再走自己的路，这样你就能得到高分。而原创的学生则可能从最高分到最低分都有，整个学校的评分制度都对原创不利。”

• 由于人类知识的范围太过复杂，每一个人都变成了专家，然而却造成了彼此之间的疏离。

  一个例子：以前一个木匠，他可以制造一张完整的桌子，然后他会觉得这个桌子是他的作品，他可以在这个桌子上关于他的名字，然后这个桌子就可以就像他所创造出来的一部分一样去和这个世界发生互动，但是现在呢？没有这样的木匠，大家都是这个流水线上的一个生产者。我只知道这么多桌子里面都有我拧上的一颗螺丝钉，然后我就是那个不断的像机器人一样你螺丝钉的。然后，我不觉得我在创造，也不觉得我在表达，我也不觉得我跟别人会发生什么样的关系。

追求宁静

追求宁静≠逃避感受

我们追求宁静并不是说要你用打扫房间或者是玩游戏的方式来舒缓你的心情，而是说，当你觉得心里面不宁静的时候，停下来，然后审视你自己，看看到底是哪一块不宁静，我们把那个部分觉察到。保持内心的宁静在机械工作上并不是一件小事。他是工作的核心。

常见的宁静方法：

钓鱼。

聊天。

打坐。

放空五分钟。

修摩托车…

但是非常要命的就是如果你要是一个明日迷的一个状态的话，你不太允许给自己时间。你会觉得我靠，我论文还没写完，你要去钓鱼，你有病吧，虽然你可能会整整花两个小时或者三个小时的时间看美剧。但你会觉得去钓鱼这个事情是不可饶恕的 或者你说去散步 每天拿一个小时散步。为什么为什么不能用那一个小时的时间去写论文呢，但你发现那个小说你没有拿来写论文，你只是拿来聊qq了。这种事情是经常会发生的，因为他们会误以为当我坐在宿舍里，或者在我的工作岗位上，我不去做别的事情，我就在做这种事，但其实他没有办法真的做正事，因为他的心并不宁静 ，而且他也无意去保持去追求这个宁静。他试图去逃避这种烦躁的感觉，所以他虽然坐在那里，电脑开着 ，甚至那个word文档都摆在他面前，但他就可能对着手机一刷刷一下午，刷到那个朋友圈都已经刷不出东西来了。他还非常敞然若失的去看很早以前的那个东西，他并不是真的在节约时间，他只是在幻想当中节约了时间而已，虽然他的时间会浪费的更多。但如果你要是在那个时候出去走一个小时或者跟人稍微聊一聊，或者哪怕就是拿五分钟时间把自己放空一下。让你的那个宁静的那个状态能够平复一下的时候 你可能就会发现，接下来你就又可以去做那件事情了。

一份地图

如果你要去开始一段旅途的话，你需要有一份地图。

你需要有一份什么样的地图，首先你要知道自己在哪里。

你现在的状态和你最糟的状态应该是不一样的，它应该会比你最糟的状态略好一点，但是当我们是一个明日迷的时候，我们会非常的排斥现在，所以我们会倾向于把现在想的非常糟。

你幻想的那部分是你理想的状态，是你觉得最好的一个状态，不管是功成名就还是赚大钱，但是那个状态并不是你应该去的地方。因为那是你的幻想，你应该把这个状态忘掉，然后去寻找在那个幻想跟他现状之间那个真实的。

几个重要的区分：

第一 现在的状态并不是最糟的状态

第二 理想的状态并不是我们的目标

允许“浪费”时间

但是这种浪费，必须是一种积极的、宁静的浪费，而不是一种非常浮躁、非常慌乱的浪费。 当我们试着去用玩手机或者是上网这样的方式来逃避的时候，其实我们那个时候不是真的在浪费时间，我们是在逃避现实。

允许你用现实的方式做一点别的事，简单说，你想玩就去玩呗，而是允许你用现实的方式做一点别的事，简单说，你想玩就去玩呗，而不是用玩的方式来逃避你要逃避的那个任务，那个任务没有那么紧张，没有要求你今天必须做完，所以你可以去玩，但是你没有必要在玩的过程当中让自己不开心，然后现在我们再讲一些。

“卡住了”

《禅与摩托车维修艺术》：“你需要一个解决的方法，然而传统科学不曾教导你如何自己摸索着解决。它让你清楚地知道身在何处，也能够验证你拥有的知识，但是它无法告诉你该往何处去，除非你的方向只是过去方向的延续。因此创意、原创力、发明、直觉、想象——换句话说就是“不被卡住”——全在它的研究范围之外。”

“卡住了“是你要必经的这条路上的一部分，而且当你卡住的时候，这个时候你千万不要跑掉，因为你一跑掉你就回不来了。但如果你能在里面多呆一会儿，再多呆一会儿，有可能你就会发现在这个卡住的过程当中蕴含了解决的办法。这个东西并不是通过你的理性去计算出来的，而是一种直觉性的东西。它需要的是一个很关键的品质。这个品质叫做关心，你要真的很在乎这件事情的时候，你跟这个事情保持一定时间的连接。它就会转动出来，向你招手，就是我们大部分的时候我们的灵感的来源。

警惕：与现实的疏离

在我们处理完卡住的情形之后，还会出现各种各样的陷阱，这些陷阱会一次一次召唤我们明日迷的本性。让我们沉浸到幻想之中 然后跟我们的现实保持距离。

• 不成熟的判断

比如说你认定的问题就在这里但是结果证明不是。这个时候，你就傻住了，你必须要找到新的线索。但是在你找到这个线索之前，你必须要先摒弃旧的观念。如果你一直坚持自己原来的看法。就没有办法找到真正的答案，即使他就在你眼前。这些就是卡住的那个情形。那么你要做的是什么呢，你要做的不是脱离现实 而是重新回到现实当中。

• 自视甚高

第二个陷阱就是我们的自恋。当你在当下这一刻，如果你是一个自恋的人的时候，你就会跟现实脱钩。所以如果你发现自己的性格当中有自大的那一面的话，这个性格是颇为不利的。切记！当你在做一件事情的时候不要自恋，不要自我膨胀，甚至你装也要装的谦虚一点。

• 过度担心

过度担心指的是你会担忧假想当中的困扰，然后你就会产生各种荒谬的结论。你会因为自己的紧张而认定机器出了各种问题，然后一旦这个机器真的出现了某些问题，就更验证容易起初对自己的低估。

这种过度担心的品质，尤其是现在，因为我们这个信息实在是非常的丰富，所以你哪怕有一点点微小的担心 总是可以寻找到一些证据来支持你。比如说，某一天你可能会觉得肚子有点痛，然后你在百度上搜索一下肚子痛，然后你就会很吃惊，因为你会发现有若干种诊断，都会让你觉得很很符合，然后如果你要是不去医院看一看的话，就没办法解决这个担心。

你要做的事情是什么呢，努力地去研究。你越是研究就会越平静。你要记得 ：你追求的是内心的平静，而不仅仅是把机器修好。

我们工作的根本不是在于创造某种价值，而是在于获得我们内心的成绩。

• 枯燥

枯燥表示已经丧失了从新鲜角度看事情的能力。

如果你已经觉得这个事情没有意义了，那你就需要去小心，因为你已经开始厌倦。当你厌倦的时候，你很可能会沉浸入幻想这样的一个我们说的明日迷的最常见的一个品质，所以这个时候你不如暂时的离开那个机器去睡一觉。或者去散散步，或去钓鱼。如果你要是不能停下来的话 接下来很可能就会出问题。所以如果你开始觉得有枯燥的征兆的时候，你要学会调节自己。

• 烦躁

烦躁跟枯燥略有不同，烦躁是因为你低估了工作所需要的时间。然后比如说你认为这个工作需要七天的时间，然后你觉得比如说这篇论文你需要七天的时间，然后觉得你前两天可以用来写导言。但是你到了第四天的时候，发现他导言还没有写完，这个时候你很可能就会烦躁了，因为你不知道后边会怎么样。

增加你的工作时间，这个需要你的价值观增加一些弹性。通常就会牺牲掉一些进取心，但是这个牺牲是必须的，因为这总比因为烦躁而引发很多错误，最终导致进取心丧失殆尽要好得多。

所以我们需要给自己的计划多增加一些弹性。比如说有这个事情我三天可以做完，我确定我三天可以做完的事情，把计划定到七天 这样的话我可以用一些时间去干别的，然后它可以让我的生活变得更好。而不是有可能会让我面临着一些让我的进取性丧失殆尽的这样的可能

• 最后一种陷阱

大家都很焦虑。

总结

如何画一张美好的画？先让自己变得美好，再顺其自然地画出来。

要有一个正确态度

演讲问答

Q：不喜欢某专业，由于不喜欢专业造成了我的拖延

A：明确喜欢的不知道有什么理由会阻挡转换。真正喜欢的没什么可以不放弃的。

Q：如何开始第一步？

A：在某些时段来强行打断自己。当你选择三国杀来逃避的时候，打断自己。你会发现没什么事可做，去发呆，面对这一刻。

Q：幻想和梦想的区别？

A：幻想和梦想的区别——是否在做事。明日迷——做这件事而想另外一件事。

Q：我们的生活能受到自己的掌控吗？

A：不能，我们只能活在当下。有些人甚至认为能掌控自己的儿女的生活。